\u201eA medit\u00e1ci\u00f3 a bels\u0151 dimenzi\u00f3k felfedez\u00e9s\u00e9nek hasznos \u00e9s gy\u00fcm\u00f6lcs\u00f6z\u0151 m\u00f3dszere, mely szisztematikusan, minden szinten az \u00e9let m\u00e9ly\u00e9re hatol.\u201d (Sw\u00e1mi Rama, 2007)
A medit\u00e1ci\u00f3 az elme elcsendesed\u00e9se, s \u00edgy a gondolatok m\u00f6g\u00e9 ker\u00fcl\u00e9s. \u00c1t\u00e9lj\u00fcnk a lelk\u00fcnkkel val\u00f3 kapcsolatot, \u00e9rz\u00e9kelj\u00fck a bels\u0151 l\u00e9ny\u00fcnk finomanyagi, \u00e1rnyalt energetikus rezg\u00e9seit.
Mivel minden ember lelke m\u00e1s \u00e9s m\u00e1s, \u00edgy az \u00fat a lelk\u00fcnkh\u00f6z is k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151. A medit\u00e1ci\u00f3s gyakorlatok k\u00f6z\u00fcl az, amelyik az egyik embern\u00e9l m\u0171k\u00f6dik, a m\u00e1siknak tal\u00e1n nem ny\u00fajt semmit. Egy hegyet is ezer f\u00e9le m\u00f3don megm\u00e1szhatunk, de az utat (gyakran szoktuk ezt \u00f6sv\u00e9nyk\u00e9nt is eml\u00edteni) mi magunk v\u00e1lasztjuk meg. A legnagyobb tan\u00edt\u00f3k \u00e9pp ez\u00e9rt nem er\u0151ltetnek adott medit\u00e1ci\u00f3s technik\u00e1t a gyakorl\u00f3nak, hiszen a gyakorl\u00f3 lelke r\u00e1 fog rezon\u00e1lni majd a saj\u00e1t medit\u00e1ci\u00f3s technik\u00e1j\u00e1ra, a saj\u00e1t bels\u0151 b\u00f6lcsess\u00e9g\u00e9re, mely egybekapcsol\u00f3dhat a k\u00f6z\u00f6s kollekt\u00edv b\u00f6lcsess\u00e9ggel. V\u00e9gs\u0151 soron el\u00e9r(het) egy non-du\u00e1lis \u00e1llapotot, a nirv\u00e1n\u00e1t, mely pl. t\u00falhalad minden \u00edt\u00e9lkez\u00e9st, minden j\u00f3 \u00e9s rossz koncepci\u00f3t.<\/p>\r\n
A \u00a0medit\u00e1ci\u00f3r\u00f3l besz\u00e9lni olyan mintha egy szelet csokol\u00e1d\u00e9tort\u00e1r\u00f3l besz\u00e9ln\u00e9nk, melyet nem k\u00f3stoln\u00e1nk meg, s nem lenne ez\u00e1ltal szubjekt\u00edv tapasztalatunk r\u00f3la. Ekkor megmarad benn\u00fcnk p\u00e9ld\u00e1ul a v\u00e1gy \u00e9s a k\u00edv\u00e1ncsis\u00e1g.
Az igazi medit\u00e1ci\u00f3t nem lehet szavakkal k\u00f6r\u00fclhat\u00e1rolni, le\u00edrni. A puszta elm\u00e9lked\u00e9s, filozof\u00e1l\u00e1s a v\u00e9gs\u0151 val\u00f3s\u00e1gr\u00f3l nem vezet el a v\u00e9gs\u0151 val\u00f3s\u00e1g megtapasztal\u00e1s\u00e1hoz. mint ahogy p\u00e9ld\u00e1ul a hint\u00e1z\u00e1sr\u00f3l val\u00f3 elm\u00e9lked\u00e9s sem vezet el a hint\u00e1z\u00e1s megtapasztal\u00e1s\u00e1hoz. Ugyanakkor j\u00f3 tudnunk l\u00e9tezik hinta, s azt is, hogy mire szolg\u00e1l a hinta. Hogyan sz\u00e1lljunk bele a hint\u00e1ba, hogyan lend\u00edts\u00fck magunkat, s milyen magass\u00e1gokat \u00e9rhet\u00fcnk el a hint\u00e1z\u00e1s sor\u00e1n, s egy\u00e1ltal\u00e1n milyen hint\u00e1k l\u00e9teznek a vil\u00e1gon.
Az elm\u00e9let \u00e9s a gyakorlat \u00f6sszef\u00fcgg, egym\u00e1st t\u00e1mogatj\u00e1k. A tan ir\u00e1nymutat\u00f3 a medit\u00e1l\u00f3nak, a gyakorlat pedig ahol az, ahol \u00e9lm\u00e9ny manifeszt\u00e1l\u00f3dik.
A medit\u00e1ci\u00f3 teh\u00e1t a gyakorlatban tapasztalhat\u00f3 meg. \u00a0S \u00a0kinek milyen tapasztal\u00e1sai lehetnek? \u00c9rdekes m\u00f3don ez egyedi, m\u00e9gis vannak \u00e1ltal\u00e1nos jellegzetess\u00e9gek is. Err\u0151l egy m\u00e1sik posztban szeretn\u00e9k \u00edrni a t\u00e9ma t\u00e1gass\u00e1ga miatt.<\/p>","type":"rich"}